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“石濑飞琼”位置考
滁州山水毓秀，自古便有诸多胜景载入典籍，“石濑飞琼”作为滁州十二景之一，承载着当地千年文脉与自然灵韵。其依托的小沙河，乃滁州城西水库前身，主源起于南谯区施集镇花山村与全椒县石沛镇交界的小分水岭，绵延五十余华里，中下游汇纳众流，沿线依次得名赵家河、三汊河、赤湖涧、石濑涧、乌兔河、内城河，一脉流转，滋养滁城。
石濑涧地处滁城西郊，是小沙河下游的一段，起于赤湖铺桥以北，止于原汤家湾村民组与“螃蟹岛”汇合处，而“石濑飞琼”正是藏于这段河道中的自然奇景。因水石相激、飞沫如玉的殊异风貌，千百年来备受文人墨客与乡贤雅士瞩目，成为滁州山水文化中不可或缺的一笔。然历经岁月更迭，这一古景的具体方位渐生谬误，后世附会之说流传甚广，其真实原貌也随之尘封。今以文献为据、实地为证，溯源“石濑飞琼”本真风貌，探寻古址所在，以期让传世胜景重焕生机。
一、名出明典——从《环滁十景记》到滁州十二景
“石濑飞琼”作为滁州经典景观，其定名与传承深深扎根于明代滁州方志与文人著述之中，文脉脉络清晰可考。
“石濑飞琼”作为景观名称，最早收录于明代《南滁会景编》。万历十三年（1585年），萧崇业在《环滁十景记》中将其列为十景之一：“赤湖之源，东注石濑。突兀连亘，批击澎湃；挂者如旒，横者如带。雪落星驰，珠飘玉碎；诡状惊人，笔所难绘。可曰石濑飞琼”，寥寥数语，将水流击石、飞沫似玉的绝美画面刻画得淋漓尽致，也正式确立了这一景观的专属命名。
其后，万历《滁阳志》在“山川”条目进一步细化记载：“石濑涧，在赤湖北。石在水底，至，突兀连亘数十丈。海雨张，水石相激，澎湃有声，飞沫如琼玉，观者忘疲，好事者称‘石濑飞琼’云”，从地理方位、自然地貌、景观成因等维度，为“石濑飞琼”提供了官方方志佐证，明确其核心风貌为水底奇石与激流相搏，溅起的水花宛若琼玉纷飞。
天启元年（1621年），湖州贡生尹梦璧出任滁州通判，在萧崇业“环滁十景”基础上，整合滁州极致风光，扩充敲定滁州十二景，并镌刻诗画碑铭记盛景，“石濑飞琼”凭借独特的自然与文化价值，沿用原名入选，自此成为滁州官方认定的核心胜景，载入地方文化史册，历经数百年传承不息。
二、正本清源——辨正“石濑飞琼”方位之误
晚清以降，“石濑飞琼”的方位逐渐被误传，近现代各类文献乃至网络平台，均将其附会于赤湖铺桥一侧，以讹传讹，致使这一古景的真实位置长期被掩盖。通过文献考据与实地踏勘双重印证，这一说法完全违背历史地貌与文献记载，其谬误根源可清晰追溯。
其一，赤湖铺桥侧不具备景观形成的地理条件
“石濑飞琼”的核心特征是“水石相激，澎湃有声，飞沫如琼玉”。这需要河道落差明显、水流湍急、水岸有石的基本条件。然而实地考察可见，赤湖铺桥上、下游地势平坦，河道直行，既无山石，也无坡深水曲之形，完全不具备“水石相激”的基础地貌。
实地踏勘赤湖铺桥周边可见，此处地势平缓开阔，河道顺直顺畅，两岸及河床均为黄壤土质，无任何山石分布，既无地势落差造就湍急水流，亦无水底奇石供水流冲击，完全不具备“水石相激、飞沫飞琼”的自然条件。明代乡贤胡松在《石濑说》中亦明确记载，“过赤湖而渐衍，两岸率皆黄壤”，可见数百年间，此地地貌未曾发生根本性改变，自古便无形成该景观的可能，“赤湖铺桥侧”之说不攻自破。
其二，清代以来文献误传的演变脉络
梳理历代文献可知，明代关于“石濑飞琼”的记载始终一致，明确其位于石濑涧河段，方位清晰。而方位误传，始于清代方志编纂的细微偏差，经年累月逐渐固化。
清康熙版《滁州志》记载：“沙河……至赤湖、注石濑、循西涧……下水关，合于清流河”，客观表述了小沙河经赤湖涧注入石濑涧的水流走向，并未混淆两地。至清光绪版《滁州志》，记载变为“小沙河，……折而北，入赤湖铺，即石濑涧也”，首次将赤湖铺与石濑涧混为一谈，埋下误传伏笔。
民国初年，滁人杭海编纂《滁县乡土志》，进一步强化这一错误：一方面记载“小沙河源出分水岭……折北经赤湖铺，即石濑涧也”，彻底模糊两地界限；另一方面描述十二景时称“石濑飞琼，城西十五里赤湖铺，巨石横溪中，飞涛溅沫”，不仅将景观定位赤湖铺，更将明代方志中“石在水底，突兀连亘数十丈”的地貌，曲解为“巨石横溪中”，描述对象已发生实质偏差，最终形成“赤湖铺即为石濑飞琼所在地”的固化误区，影响后世百年。
三、故址新证——汤家湾遗址的考实与确认
拨开历史误传的迷雾，结合方志图文、实地踏勘与老者口述史料，可精准锁定“石濑飞琼”的真实所在，还原古景原本风貌。
其一，文献图文佐证。明万历《滁阳志》中的“总属图”与“境界图”，均将“赤湖铺”与“石濑涧”分开标注，二者相隔一定距离，字体排版、方位标注清晰明确，与实地地理走向完全契合，从官方舆图层面，区分了两个不同的地理单元，为遗址定位提供了核心文献依据。
其二，实地踏勘实证。近年来，城西水库因干旱水位下降，库底原始河床大面积裸露，为古景考证提供了难得契机。经笔者多次沿小沙河沿岸徒步探查，在杨郢大桥下游约1.5公里处，南岸原汤家湾村民组附近，发现一段长约数十米的河道，与文献记载高度契合：此处河道曲折回环，地势落差明显，沿岸石壁连绵，完全具备水流湍急、击石飞沫的地理条件，是整个石濑涧河段唯一符合古景描述的地段，且河对岸已拆迁的古村落“套湾”，其名自古流传，恰好印证了此处河道蜿蜒曲折的地貌特征。
其三，口述史料印证。为进一步验证考证结论，2026年4月21日，特邀原汤家湾生产队79岁村民冯玉贵、78岁村民李其中实地回访，两位老人作为历史见证者，口述了上世纪五十年代当地水利建设的真实情况：1956年左右，因汤家湾河段地势落差大、水源充足，村民在汤家湾与螃蟹岛之间修建水力发电站，用于照明、碾米，该电站仅利用自然落差修建机房，未破坏原有河道地貌；后因城西水库修建，电站被废弃，这段有奇石的河道也被水库蓄水淹没，这也解释了为何正常水位下无法窥见古景原貌，与实地考证结果完全吻合，最终确认此处即为“石濑飞琼”核心遗址。
四、诗文遗韵——镌刻古景的文化风华
“石濑飞琼”自定名以来，凭借奇绝风光，吸引无数文人雅士登临题咏、筑亭赏景，沉淀了丰厚的文化底蕴，成为滁州文人精神的寄托。
本地乡绅蒋汝鸣因爱此景，在近处筑居，并请胡松作记。胡松写下《石濑说》后，观者纷至，当地建有飞泉亭专供赏景。此后以《石濑飞琼》为题的诗文不断，明代尤盛。
戴瑞卿以“银汉倒悬秋水碧，紫霞遥映晓山青”，勾勒出景观清幽瑰丽、水天相映的雅致；章煥用“崩崖千尺溅轻雷，倒接银河天上来”，尽显水流奔涌、声如惊雷的壮阔；祝孟献“渔舟往来莫惮险，东去咫尺波澜平”，写出激流与静水相依的独特意趣；錢文爵“幽意远同惬，尘喧总不闻”，抒发了置身景中远离尘嚣的闲适心境。更有陈琏、尹梦璧等文人，于诗文中寄托“润被千亩、与时丰年”的民本情怀，让自然山水与人文情怀相融，赋予“石濑飞琼”超越景致本身的文化内涵。
在蒋汝鸣的带动下，一批文人雅士在此筑居、流连，从留下《過石瀨山莊》（錢文爵）、《东台丈携游于氏别墅即席奉酧》（吴扩）、《陪滌齋两峰诸公游石氏园留别东台丈》（吴扩）、《與錢滌齋鄭平山過崔氏莊三首》（郝良臣）、《遊石瀨山莊次韵》（鄭用賓）的游历诗作中，依稀可见石瀨山莊、于氏别墅、石氏园、崔氏莊等建筑名称，记录下当时此地雅士云集，山水与人文交相辉映的盛况。
五、活化传承——让传世古景焕发新生
“石濑飞琼”是滁州山水文化与历史文脉的重要载体，历经岁月尘封，如今其真实遗址已被考证确认，秉持“考据为基、活态传承”的理念，可通过文旅融合路径，让这一传世美景重现光华，续写滁州十二景的文化华章。
一是精准复原景观风貌。立足汤家湾核心遗址，复建古飞泉亭，亭内镌刻历代文人诗文与景观考证碑文，以文字定格历史根脉；借助现代声光电技术，模拟水流击石、飞沫如琼的自然盛景，还原古景视听体验，让游客直观感受古人笔下的奇绝风光，唤醒城市文化记忆。
二是打造沉浸式文旅线路。串联“石濑飞琼”与相邻的“西涧春潮”两大古景，设立研学步道，沿途布设滁州十二景解说牌、小沙河水系变迁图示，打造“双景联游”文旅廊道；定期举办山水文化雅集，邀约书画名家现场题咏作画，同步开发“古景寻迹”研学课程，带领游客沿小沙河溯源，讲述水利变迁、文人题咏故事，推出主题文创产品，让文化可感可触、可游可赏。
三是推动文旅产业融合。联动西涧片区乡村旅游资源，整合民宿、农家乐等业态，打造“赏古景、学文脉、享田园”一站式文旅体验套餐，将历史文化资源转化为特色文旅产品，实现文化传承与产业发展双向赋能，让“石濑飞琼”成为滁州西部文化标识，融入当代城市生活。
一涧清流藏古韵，千载飞琼焕新颜。经多年文献考据与实地求索，“石濑飞琼”的真实面貌终于重见天日，这不仅是对滁州历史文化的正本清源，更是对地方文脉的守护传承。愿这方承载着滁州山水灵秀与人文底蕴的古景，借文旅活化之力，重现昔日盛景，在滁州十二景的文化长卷中，续写属于新时代的璀璨华章。
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发表于 2026-6-6 09:41
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