滁阳十五景之八龙蟠叠翠

1941

滁阳十五景之八

龙蟠叠翠

龙蟠，位于琅琊山西南，距离州城十七里。群山耸立，竹树环合。祝孟献诗云：“群山俯伏如蟠龙，危峰万仞凌云端。”宋代僧慧江在玩珠峰下开山建寺，赐名广福禅寺，又名寿圣寺，龙蟠寺。明代徐徽《游龙蟠山》诗：“经营幽谷欧公意，兴建琅琊庶子心。惟有龙蟠凭佛力，道人空手创禅林。”宋代曾肇有《龙蟠山寿圣寺记》。

宋代元祐二年（1087年），寺院内生出三只灵芝，第二年大旱，法诚禅师请张希尹在生长灵芝的地方开凿水井，深五十尺，泉水涌出，名曰灵芝井。图上，井在佛殿的下方。

宋代摩崖石刻甚多。宋明时香火鼎盛，游人不绝。

明代南京太仆寺少卿吴遵有《雨游龙蟠山记》，说：“环峰蜿蜒，或耸或伏，周缭如垣，洒黛如画。回旋折入，犬吠嘹嘹竹树间，披帷而可望者，龙蟠寺也。”

于颍有《游龙蟠寺》诗：“漫骑瘦马过重巅，佳木繁阴古洞天。白鹭远从双涧立，苍龙稳抱一珠眠。依稀断碣多无字，彷佛灵岩合有仙。回首归云并偃月，可堪尘世尽攀缘。”

图上中间最高处为青螺髻，中有偃月洞。《滁州志》曰：“立石为门，山皆峭壁。” 还有槐花洞，石屏路，德云亭，揽胜亭，均在佛殿的上方。

胡松的诗序说：“龙蟠寺右里所而近，有洞三焉，相联密比，行若品字，俗称之曰槐花洞，而莫知所从名。余他日过之，其一已塞，不可入。寺僧告余，间岁牧子饭牛其旁，见有髽髻而衲者笑语其中。投之以块，不动。急呼长老来视，然未尝离其处也。比长老来，则阒无人矣。余始不之信，既而问所呼长老，则皆曰然。亦怪矣。”他把那个闭塞的洞叫做怀仙洞，认为那个“髽髻而衲者”是仙人。也许，那个洞深，另有出路？

右侧上方有地藏殿，古井。中间的题字为“古梅，俗传与欧梅同时。峭壁上有苏公碑”。左下为珠山，是小沙河流水来源之一。

明代知州陈琏诗描写龙蟠：“玩珠峰头试一望，好山满眼堆青螺。禅翁释子已往不可问，但闻林间幽鸟鸣声和。灵芝井香石泉满，桃花涧平春水多。行寻偃月洞，松桂交枝柯。洞中石刻最奇古，岁久字画半灭磨。”

张贲描写龙蟠的气势：“环滁俱是山，独此若龙蟠。气夺乾坤秀，势吞吴楚雄。”

萧崇业的十景中，没有此景，无词。

清代中期以后逐渐荒废。近来，时有好古者前去探看。

尹梦璧的诗曰：琅琊南望郁嵯峨，山似惊虬转顾多。积翠远从天上出，飞泉暗入井中过。洞门偃月千秋桂，石壁风蟠百尺多萝。久厌尘寰思习静，老僧先已入云阿。

图上的题字为：势若蟠龙，蜿蜒周匝。中怀珠山，行家取焉。古刹毁而再建。石洞掩映，乔柯形胜，推此为奇。

2026.3.25于红鱼塘书斋