滁阳十五景之十五重熙洞天

1941

滁阳十五景之十五

重熙洞天

尹梦璧的十二景中还有重熙洞天，在万历《滁阳志》里没有，康熙《滁州志》的山水之图中也没有。

重熙洞，在滁州学院后院墙外，琅琊山东南的鸡爪山半山坡上。越过鸡爪山，就可以到达琅琊寺。

山洞在明代嘉靖四十五年（1565年）被一牧童发现。重熙洞有三个洞口，顶上一洞塌陷，牧童看见后下去，回来告诉大人。消息传开，太仆寺卿盛如谦、少卿吴遵欣然前往查看，后派人清理。进洞一室，顶上有两个洞口，阳光可以射进洞内，光线明亮，所以被叫做重熙洞。

洞内怪石嶙峋，奇形怪状，对面深处黝黑不见底。吴遵游记说，洞深数丈，洞内有大量的石钟乳：“循其门，可得三洞。洞凡可容宾从十许人。于是外扩中通，宽列几豆，苍苍下临，仰见日月。回视向所从入，若坠渊谷中，始觉魂悸神动。稍折而西，其次石垂垂如乳如幕，上下皆龙文芝采。最后则烛光照耀，两崖变幻千状，踞者如虎，翔者如凤，立者如鹤，縠者如波，桥者如蝀。声相应，镗然如鼓。隐约回复者，如楼、如观。燕坐久之，潜溜潨然。初近忽远，如听佩环，蜂房、水涡，不知其几千万落。随目判形，盻接不暇，疑有至人玄栖其间，庶几见之而无从也。”

乡绅孟津倡议捐资，在洞旁筑屋，崖壁有石刻题字，曰“咸熙”。洞门外树立有牌坊，上写“重熙洞天”。山上建有小亭叫旷览亭。附近有华严庵，因此有人叫它华严洞。

明代人常去游玩。太仆寺卿萧崇业有游记《游重熙洞、龙蟠、琅琊》描写洞内外奇妙的景象：“左折而西，翼然一坊，扁‘重熙洞’三字。洞门卑浅，仅容一二人伛偻进。高敝[敞]如屋，可坐十客。上有天窗闭启，吐日吸月，容光掩映，万形可辨。怪石玲珑，纹肖刻画。余二人扶掖下石磴数级，欲穷所止。但岩溜浸滴微滑，非伏地蟹行不能入。余辄中止，命从者引烛探奇以报。惟闻硣豁中石鼓咚咚响，其视包山之林屋，北流之勾漏，与滇临之万象，幽邃诡异，差不及耳。出洞，扳岩而上，可三十武，得旷览亭。廊右读冏二陈庭竹《记》，知建自邵梅墩中丞云，门匾曰‘乾坤一瞬’。日隐断云，烟迷横岭，变态渺渺冥冥，乍见乍没，尽凝眼底。”

他的《旷览亭》诗序曰：“重熙洞去滁十里而遥，游人往往罕至其地。洞上有旷览亭一所，乃中丞邵梅墩按滁时所创。势既极高，而所见益远。登此小坐，觉神思飞爽，有飘然欲仙意。盖奇境也。”诗曰：“曲磴山盘处，凌空大壑横。槛疑天上立，路认石门行。白昼风云吐，青霄钟阜明远可望金陵诸山，迢迢瞻望意，回首不胜情。”

明代南太常寺少卿詹沂有《重熙洞》诗：“阴阴古洞倚高寒，秉烛幽探兴未阑。更上峰头聊送目，云霭万片掌中看。”

进洞需要爬一段陡峭的山坡，增添游览的兴趣，近年来，滁人扩大游踪，重熙洞天也成为男女老少游人不断光临的地方。

尹梦璧的诗为：谁劈滁山山室空，山中怪玉幻玲珑。望穷真境何人到，步入灵源有路通。仙客归眠宵雾湿，野僧起曝曙曦红。缘知此地堪招隐，不用携藤访八公。

2026.4.5于红鱼塘书斋