让酿何必相争

1941

让酿何必相争

醉翁亭门前有条泉水，欧阳修描写了它，“渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，让泉也”，称它是让泉。醉翁亭内的宝宋斋，珍藏苏轼书写的《醉翁亭记》碑文，也是写的让泉。

可是，明代初年，大学士宋濂来滁州，写了《游琅琊山记》，说它叫酿泉：“复西行，约三里所，有泉泻出于两山之间，分流而下，曰酿泉。”明代许多文人，也称其为酿泉。

近三四十年来，滁州人忿忿不平，大家写了许多文章来研究：醉翁亭门前的那条泉水，明明是让泉，为什么写成酿泉？是印刷错误吗？特别是，中学语文课本初中第五册有《醉翁亭记》一文，多年来还是一直印成“酿泉”，为什么不改？

我也曾那样想过，认为就是让泉。现在却有了新的想法。

我认为，宋濂没错，中学语文课本也没错，让泉又叫酿泉，一条泉水，两个名字。

在滁州，一个泉水有两个名字的，不止一处。李幼卿开发了庶子泉，明代以后又叫濯缨泉，因为泉边石壁上有明代太仆寺卿郑大同的题字“濯缨”。欧阳修在丰乐亭下方开发了幽谷泉，元祐年间，陈知新整修，改名为紫薇泉，后人也这样叫了。

让泉改为酿泉，是另外的原因：避讳。

欧阳修离开滁州二十年后，治平三年（1066年），宋英宗尊其父赵允让为“皇考”。按照古代礼制，“让”字要避讳，于是，“让泉”就改成了“酿泉”，形近。

古人重礼仪，历代重视避讳。几千年来，为尊者讳，为长者讳，不能说尊者、长者的名字，遇到有相同的字不能写，要改换成意近或形近的别的字，或者缺笔，或者空字，或者代称。例如，汉光武帝叫刘秀，于是秀才改称茂才。唐太宗叫李世民，于是改“民”为“人”，柳宗元的《捕蛇者说》结尾就是这样写的：“以俟夫观人风者得焉”。“人风”就是“民风”。唐朝，“民部”是中央六部之一，也改为“户部”。南京市在西晋时名建邺，建兴元年(313年)，司马邺即位，改名"建康"。唐明皇的名号也不是他自己或它的儿子封的，是康熙时候改的，因为康熙的名字叫玄烨，“玄”字不能用，于是把九百年前的唐玄宗改为唐明皇了。《红楼梦》里，贾宝玉的名字是什么？一直没有出现，后人有许多猜测。我想，也许贾宝玉的原型可能是作者的长辈，作者是为了避讳，所以没有写他的大名吧。

最可悲的是李贺。虽然他十五岁就名满京华了，是唐代浪漫主义诗人，诗歌的想象奇特，被称为“诗鬼”，但他一生没有考成进士，因为他的父亲叫“晋肃”，晋、进谐音，要避讳。

避讳以后，改了名字，也许后世会改回去，但大多数就承认了，不再改了。“户部”，后世也叫“户部”。唐玄宗、唐明皇，现在两个名字都用。汉文帝名刘恒， “姮娥”改成了“嫦娥”，现在大家就说嫦娥。写《薛老桥》诗的韦骧，原来名字叫韦让，避讳改为韦骧，后世的人都称呼他为韦骧。

避讳改名字，如果是个人的名字，好办，自己更改就是了。如果是地名、官名，那就需要朝廷专门研究确定，以便大家统一使用了。

我们看韦骧的《钱塘集》，里面遇到“构”字都不写，用小字注解为“太上皇帝御名”代替。书成于南宋乾道四年，编辑的人韦能定不能自己更改赵构的名字，就这样写了，而避讳是必须的。

我们的让泉，既然避讳叫酿泉，用了近千年，那就必须承认历史事实。酿泉就是让泉，一个泉水两个名字而已，不必争论哪个对。

2026.6.14于红鱼塘书斋